En la mitología griega, Dictis (Δίκτυς, Díktys; esto es, «red»)[1]​ era el hermano del rey de la isla de Sérifos, Polidectes, y es especialmente recordado por ser el benefactor de Perseo y Dánae.

Según la genealogía común Dictis y Polidectes habían nacido de la unión entre Magnes, hijo de Eolo, y una ninfa náyade innominada; también se dice que ambos hermanos fueron los colonizadores de la isla de Sérifos.[2]​ Otras versiones minoritarias nos dicen que Dictis y Polidectes eran hijos de unos tales Perístenes y Andrótoe,[3]​ o bien de Poseidón y Cerebia, de la que tampoco se sabe nada más.[4]​ A diferencia de su hermano, a Dictis se lo describe como un simple pescador, a pesar de la importancia de su abolengo.[5]​ De hecho en una tragedia de Esquilo se describe a Dictis trabajando con otros pescadores,[6]​ lo que parece una anomalía pues Magnes, el padre de Dictis, es hijo de Tuya —hija de Deucalión— y del mismísimo Zeus; y el propio Dictis también aparece en el Catálogo de mujeres en relación con esta ínclita genealogía.[7]​ Se han identificado imágenes de Dictis en vasijas del siglo V en los que aparece ataviado de pescador.[8]​ Dictis también le ha dado su nombre a una tragedia homónima de Eurípides, de la que apenas se han conservado unos pocos versos.[9]

Fue precisamente Dictis quien recogió el arca en la que viajaban a la deriva Dánae y Perseo, la rompió hasta abrirla hasta descubrir en su interior a la madre y el niño. Después los condujo ante Polidectes, quien se casó con Dánae y condujo a Perseo al templo de Atenea.[5]​ Dictis era un hombre benévolo y crió a Perseo como su propio hijo.[10]​ Más tarde Polidectes reveló su auténtica naturaleza violenta y abusó de Dictis y Dánae: estos no tuvieron más opción que huir del tiránico rey y se refugiaron en el templo suplicando piedad. Por suerte Perseo, que había salido de Sérifos en busca de la cabeza de la gorgona Medusa a petición de Polidectes, regresó justo a tiempo y los vio en el templo. Lleno de cólera vengativa Perseo entró en el palacio donde Polidectes había reunido a sus amigos, y volviéndose les mostró la cabeza de la gorgona: cada uno de los que miraron quedó petrificado en la posición en que se encontraba.[10][11]​ Tras la muerte de Polidectes Perseo dejó a Dictis como el nuevo rey de Sérifos.[10][12]

Pausanias nos dice que «en Atenas hay un recinto sagrado de Perseo y un altar de Dictis y de Clímene, llamados salvadores de Perseo».[13]​ No se sabe quién era esa tal Clímene, ni si era la esposa de Dictis, pero algunos dicen que pudiera tratarse de la oceánide Clímene mencionada en la Teogonía.[14][15]

Referencias

Enlaces externos

  • EURÍPIDES: texto conservado de Dictis (Δίκτυς).
    • Algunos fragmentos en francés, en el sitio de Philippe Remacle.
      • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
      • Texto griego en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
      • Fragmento en griego, en Wikisource.
        • MARTÍNEZ BERMEJO, María de los Llanos: La recepción de la tragedia fragmentaria de Eurípides de Platón a Diodoro Sículo; tesis doctoral. Universidad de Salamanca. 2017.
          • Texto en PDF; el análisis de los fragmentos de Dictis, a partir de la pág. 211 de la publicación (pág. 227 de la reproducción en PDF).

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